村中长者在鱼冢前吟诵鱼祭文 姜永福 摄

宁德网消息（黄起青 汤宗霖）周宁这一座山城，建县时间虽短，但历史悠久、人文荟萃，民俗文化绚丽多彩，规模完整且较大的民俗建筑就有20余处。

千年前的故事，在口耳相传中渐渐转化成神奇。隆重的巡游典礼、薪火相传的保护以及祖祖辈辈牢记的村规民约让人们不论脚踏何方，都始终传承着家乡文化的独特精神。

一

排山倒海般的人潮热浪好不热闹，朱福与黄七公神像巡游所到之处，无论住户还是商铺都敞开大门，人们纷纷合拜恭迎。归乡的人儿或拿着灯笼或举着旌旗，结对成行跟随其后，同样接受着千百人虔诚的目光。

3月9日，农历二月初一，在咸村八境，村民们自发举行了纪念朱福和黄七公的巡游活动。

在上海做生意的谢永华感慨道：“现如今，常年在外，但是每年都要回来参加巡游，就是希望通过这种方式来传承朱福与黄七公身上的正气，传承这种民俗文化。”像谢永华这样在外生活且每年回来参加巡游的咸村人比比皆是，在他们看来，巡游早已成为一种习惯。

“黄七公，原名黄鞠，是隋朝谏议大夫，因不满隋炀帝暴政而迁居咸村，故成咸村当境开发始主。黄七公姑父朱福感其凛然正气与之易地而居，于是朱福也成为咸村始主。后世百姓念黄七公的功劳，感朱福礼让之德，所以在每年正月十五、二月初一都会举行盛大的巡游纪念他们。”咸村镇宣传委员陈辉介绍，“今年的巡游虽然碰上下雨，但是大家热情不减，而且今年的活动形式更多样，除了本地传统活动舞龙、咸洋扇子舞、洋中腰鼓舞外，还特聘了泉州南狮队、苍南女子军乐队助阵。”

在排铳声中，一望无尽的旌旗队伍缓缓前行。归乡的人们，在这热闹祥和的氛围中，收获了归属感。

二

2月22日，玛坑乡杉洋村人头攒动，热闹非凡，来自五湖四海的人们汇聚于林公宫。

林公姓林，名亘。五岁丧母，六岁丧父。15岁的林公流浪至杉洋，被当地詹姓祖宗收养。长大后的林公，成为了悬壶济世、指草为药的神医。他还善于涉猎，后发动村民，一起对付山猪野兽。人们为了纪念林公，给他立了塔，宋末塔改为了小庙。明成化七年，林公被明宪宗敕封为“杉洋感应林公忠平王”。明正德八年，建

成殿堂，即如今林公宫的主殿。

“每年正月期间，林公宫都爆满。最多的时候一天可达一万多人次。”林公宫管委会詹成珍说，这是能体会到香火文化气息的地方，在我的记忆里，主殿的大炉一年到尾香火没有断过，就是为了传承，让人们去帮助别人，传递美好。

三

一着长袍，头戴毡帽的耆老，举着鱼祭文，对着鸳鸯树下的鱼冢，念念有词。人们燃香、烧纸钱、放鞭炮，这“鱼祭”仪式，已有几百年的历史。

3月6日，在浦源村鲤鱼溪畔，孩童投食于潺潺流淌的溪水中，色彩斑斓的鲤鱼争相逐食，时而闲情游弋，时而欢腾跳跃，引来阵阵欢呼声。在这里，仿佛进入了人鱼同乐的世界，悠然自得。

南宋嘉定二年（公元1209年），河南开封郑尚因避战乱，举家至周宁浦源肇基。因需饮用溪水，就将溪中鲤鱼保护起来，澄清溪水。至八世，族长郑晋十为感激鲤鱼清溪有功，率村人拓宽山溪，沿溪建房，修“T”形下水道，以便鲤鱼在发大水时躲藏；并借助神话故事，称鲤鱼为“三仙姑”化身，偷捕者会降灾得疾。他召集村人订立乡规民约，禁止垂钓捕捞，违者严惩。

此后，历代村人均遵循古训，尊鱼、爱鱼、护鱼且绝不食用溪中鲤鱼。“从我懂事起，爷爷就常告诉我，鲤鱼溪的鱼有灵性、深谙人情，吃不得。”在外创业的郑康平一脸庄重地说：“现在我身在异乡，看到鲤鱼就能想起生我养我的故土，而我也牢记着家族的规矩，这也是我对祖先留下的传统的一种尊重吧。”

鱼如人，不断轮回，它们的出生与逝去，同样带来欢乐与悲伤。后世的子孙，护鱼爱鱼，用执着的坚守维系着那一份约定，构建着这一处精神家园。那2万多条灵动雀跃的鲤鱼无疑见证了浦源人安然快乐的心境，无论身处何地，都彰显着人鱼和睦相处的约定。

一次民俗活动挽留的不仅是渐行渐远的乡愁，表露的是人们对真善美的渴望以及对返璞归真的追求。民俗文化还原了周宁特色，同时也塑造了那一片独一无二的乡愁。